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llzxxycy163 的博客

既已走进尘世,又怎么能不染尘埃?

 
 
 

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游憩在大山深处的一只过林虎,家住云层之上。经过十几年寒窗苦读,好不容易跻身九流末等之列,把青春无私地洒在祖国花朵之上,以自己的兢兢业业和问心无愧当之无愧地获得一个小教高级职称,才勉强能够饱一餐饥一顿地苟延残喘。寄人篱下的窝囊,来自周围嫉妒的敌意,不时遭遇虎落平阳被犬欺的落寞,被迫深居荒野做着逍遥自在的孩儿王。“嗟予脱尘久离群,耳冷心灰百不闻”,“猛虎脱却牢笼去,自然界中逍遥神。闲隙荫溪垂愿者,假日野牧舒骨筋。粗酒熟时留客醉,夜灯明处览古今。前传后教经典著,茶余饭后自陶情”!

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【转载】和乡党以息争讼  

2017-03-14 16:02:03|  分类: 国学经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自酸杨梅《和乡党以息争讼》
古者五族为党,五州为乡,睦娴任恤之教由来尚矣。顾乡党中生齿日繁,比闾相接,睚眦小失,狎昵微嫌,一或不诫,凌竞以起,遂至屈辱公庭,委身法吏。负者自觉无颜,胜者人皆侧目。以里巷之近而举动相猜,报复相寻,何以为安生业、长子孙之计哉?圣祖仁皇帝悯人心之好,竞思化理之贵淳,特布训于乡党曰:和所以息争讼于未萌也。朕欲咸和万民,用是申告尔等以敦和之道焉。诗曰:民之失德,乾候以愆。言不和之渐,起于细微也。易讼之象曰:君子以作事谋始,言息讼贵绝其端也。是故人有亲疏,概接之以温厚;事无大小,皆处之以谦冲。毋恃富以侮贫,毋挟贵以凌贱,毋饰智以欺愚,毋倚强以凌弱,谈言可以解纷,施德不必望报。人有不及,当以情恕。非意相干,当以理遣。此既有包容之度,彼必生愧悔之心。一朝能忍,乡里称为善良,小忿不争,闾党推其长厚。乡党之和,其益大矣。古云:非宅是卜,惟邻是卜,缓急可恃者,莫如乡党。务使一乡之中父老子弟联为一体,安乐忧患,视同一家,农商相资,工贾相让,则民与民和。训练相习,汛守相助,则兵与兵和。兵出力以卫民,民务养其力,民出财以赡兵,兵务恤其财,则兵与民交相和。由是而箪食豆羹争端不起,鼠牙雀角速讼无因。岂至结怨耗财废时失业甚且破产流离,以身殉法而不悟哉。若夫巨室耆年乡党之望,胶庠髦士乡党之英,宜以和辑之风为一方表率,而奸顽好事之徒,或诡计挑唆,或横行吓诈,或貌为洽比,以煽诱或假托公言而把持,有一于此里閈靡宁乡论不容,国法具在。尔兵民所当谨凛者也。夫天下者乡党之积也,尔等诚遵圣祖之懿训,尚亲睦之淳风,孝弟因此而益敦,宗族因此而益笃,里仁为美,比户可封,讼息人安,延及世世协和,遍于万邦,太和烝于宇宙,朕与尔兵民永是赖焉。
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